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昌臻法师道席：
“净土法门：十方共赞，九界同尊。千经并举，万论均宣……”这是我非常崇敬的印光大师在关房窗口经常嘱咐学人的话。
佛法以般若为先导，以般若为佛母，若不以般若观照，难免心外取法，著相拈境。净土法门是特别法门，教内别传，下手易而成功高，三根普被：上根人破无明，见法性。无念而念。生实报庄严土；中根人断见思二惑，出三界，念到一心不乱的，生方便有余土；下根人虽惑业未断，但一至诚恳切，老实念佛，十念一念，即生成就。横超生死。若无净土法门，广大罪苦众生实无从出离生死大海，等大菩提觉岸。
我学习佛法最初接触的是净土法门，直到现在也一直以净土法门作为自己的修学方式。
我的童年与其他的孩子不同，对那些游戏机等等一直没有兴趣，最开心的就是与母亲一同去寺院亲近三宝了。在寺院总是欢欢喜喜，一向体质虚弱的我在寺院也总感觉神轻气爽，一切的一切总是那样无比亲切，从小时候直到现在似乎黄袍子僧人的形象一直是我的向往。
记得12岁的时候，一向喜欢看书的我在书店见到了一本《印光法师文钞》，见封面上的老和尚道貌岸然，很欢喜。没几天，又在一座庵堂见到了老法师的照片，便请回家。这时已经初步接触了佛教的入门书籍，如《佛法概要》，《觉海慈航》等等。后来去苏州西园寺请了《印光大师文钞》，在读了大师文钞和听了净空法师的一些碟以后乃知法门三根普被，利钝全收。是末法时代修行最稳当，最易成就之法门，是一切诸佛所称赞的。此等大便宜，此生休错过。今朝不上船，后空悲堕落。于是在修行上选择了净土法门。以净土五经一论的圣言和净土宗十三位祖师的著作为根本依止参照。在学习上我感觉还应该广学多闻。学要杂，修要精。初发心的菩萨要广学多闻。我也看了一些各宗各派大德的著述。后来在重庆慈云寺惟贤长老处皈依，起法名“正学”从此我将那天定为我重生的一天。
以前一直在网上看过昌臻法师的文章，知道法师乃巴蜀高僧离欲老和尚的继承人。卓锡于四川报国寺，弘扬净土，言传身教，不遗余力，禅观之余，为众开示，导引群机，续佛慧命，广济有情。实是迷途的良导，苦海的明灯。
我今年十七岁，在上高二。出于对净土法门的热爱以及对老法师的崇敬，望求师赐一幅墨宝以做修行之勉励。也希望拜法师为依止师，跪求法师赐一法名。有机会学习之余一定上报国寺拜访法师，即便今生再难相见，他日莲池海会也必定相逢。敬祝
法体安康
福慧双臻！
惭愧弟子 彭正学 作礼
2006年仲秋于沪上
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